ÖN TÜRKLER

  Pazırık Halısı ve Kazak Çadırında Nevruz Çiçeği Motifleri Yrd. Doç. Dr. Remzi Duran Türk Dünyası'nda, asıl adının yanında Bayçeçek, Bayşeşek. Baharay adlarıyla tanınan ve güçlü sembolik anlamı bulunan Nevruz Çiçeği, tabii özelliğini, önemli ve anlamlı bir motif olarak Türk süsleme sanatlarında da 3.000 yıldan beri varlığını sürdürmektedir. Türk süsleme sanatlarında oldukça fazla yer alan Rûmî motifinin Anadolu'lu görünmesine karşılık çıkış kaynağı Ata yurdu olan Orta Asyadır ve kökeni nevruz çiçeğine dayanmaktadır. Makalenin Tamamı Hun Sanatı  Çin Kaynaklarına Göre Türklerde Nevruz

Doç. Dr. Lale Avşar İSKENDERZADE Türk kozmolojisinde orman ve ağaçların özel yeri olmuştur. Ağaçlar av sembolizminde, doğaya tapınmada, kam törenlerinde Dünyanın Direği, Hayat Ağacı , Kozmik Ağaç, Dünya Ağacı veya Orman Ruhunu Taşıyan Ağaç şeklinde karşımıza çıkmaktadır. Avrasya kültür ortamında Hayat ağacı ile Kadın arasında bir bağlantı söz konusudur. Bu yakınlığın en yaygın hali üst kısmı kadın, alt kısmı ağaç olan tasvirlerdir. Kadın figürü tüm ilkel toplumlarda bereket, doğurganlık, sonsuz yaşamın simgesi olmuştur. Ağaç ise kökleri ile yerin derinliklerine, budaklarıyla göklere uzanarak, yer ve gök arasında duran ve bu iki unsuru birbirine bağlayan, aynı zamanda hayatı ve ölümü, canı ve ruhu, karanlığı ve ışığı kendinde birleştiren evrensel, kozmik bir varlıktır. Bu açıdan baktığımızda ağaç sonsuz hayat, yaşam sürekliliği simgeselliği ile kadın sembolizmiyle örtüşmektedir. Yakutlar Ağacın her şeyin anası olduğuna inanıyorlardı.(Beksaç,2006,s.80)) Yine Yakutlarda doğum ve hayat...