İLK TÜRKLER

  Alpamış Heykeli, Tirmiz, Özbekistan Doç.Dr. Cabbar IŞANKULU Aktaran: V. Savaş YELOK Sümer destanı Gılgameş'teki (Sümer varyantı Bılgames, Bılgamış) isimlerin Türk halklarının destanlarındaki kahramanlara (Alpamış, Alpomis, Alpmanas) ses bakımından benzer olması da, büyük ve ciddî bir inceleme konusu olmalıdır. Gılgamış’a, Sümer varyantında, Bılga‘meş, Bılgames (Bılgamiş) şeklinde de rastlanır ki, “Bilge” kelimesi eski Türkçe'de “bilgili”, “deha”; Sümerce’de ise “bege”, “danışman, deha, baba” manalarına gelir. Türk destanlarında Bilgebek, Bilge Kağan , Bilge Hakan, Bilgames (bilgili, kahraman, pehlivan) ismindeki kahramanlara çok rastlanır. Bilge Kağan yazıtı “bilge” kelimesinin Türklerde önceden mevcut olduğunu gösterir. Bilge Hakan, kahramandır, her şeyi bilen bir hakandır. Bu hakan, sadece cismen değil, ruhen de güçlü bir şahıstır. O, hakanlık derecesine ulaşıncaya kadar şamanlığın bütün makamlarını geçer. Kendisinde şamanlığın her özelliği bulunur. ...

  Prof.Dr. Saadettin Y. GÖMEÇ Başkurtlar, güney ve Orta-Ural Dağlarının doğu ve batı taraflarındaki bozkırlarda ve ormanlık alanlarda yaşayan bir Türk boyudur. Başkurtların lehçe ve ırk bakımından Kıpçak grubuna girdikleri söylenmekte ve asıl yurtları olarak Türkistan’ın batı kısımları gösterilmektedir. İslam coğrafyacılarından Gerdizi, Hazarların altında 2000 askeri bulunan Başkurt (Başcurt) adlı bir beyden bahsediyor ki; bu durum, Kök Türkler dağılınca batıdaki Bulgarların yükseldiği ve Bulgar beylerinden birinin adının “Kurt” olduğu, Başkurt isminin de bundan gelmiş olabileceği şeklinde açıklanmaktadır Eski inanışlara baktığımızda Başkurt boy birliği oniki urugdan meydana gelmiştir ki, buna on iki bag denir (Altı Bag Bodun gibi) 18. yüzyılda tesbit edilen şecerelerde bu boyların sayısı 25’i geçmektedir. Belli başlı Başkurt boyları ise şunlardır: Tabın, Kıpçak, Yurmatı, Bürçen, Ming, Usergen, Tüngevür, Türkmen, Katay, Koylı, Tokuzlar, Kırgız, Büler, Uran, Uvanış, Karşı, ...

  Yrd.Doç.Dr. Hatice Şirin User "Bağla" , Suci Yazıtı’nda eble - “evlendirmek” fiiliyle koşma (hendiadyoin) oluşturduğu için, eble - fiiliyle eş veya yakın anlamlıdır. bağla - fiilinin eski Türklerde evlilik töreni ritüelleriyle ilişkisi, Çin kroniklerine yansımaktadır. Çin yıllıklarında kayıtlanan Çin’in kuzey komşuları hakkındaki bilgiler bu konuda bazı ipuçları vermektedir. Yıllıklarda, Bay-Ci kavminin düğün törenleriyle ilgili “Kadınların saçları uzun örgülüdür. Düğünden sonra ikiye ayırarak başlarına sararlar.” kaydı bulunmaktadır. Hyung-Nu’ların doğusunda konumlanan Vuhuanların evlilik gelenekleri ise “Kadınlar evlendikten sonra uzun saç bırakırlar ve düğümlerle yukarıya bağlarlar.” biçiminde betimlenir. Makalenin Tamamı Suci Yazıtı  

  Kaynak Murad Adji’nin “Kıpçaklar” Kitabından Attila ’dan korkuyorlardı. Onun sırf adının anılması bile, Avrupalı yöneticileri korkuya düşürüyordu. Attila demek, yarım milyon atlı demekti. Muazzam bir güç. Romalı câsuslar, Attila’nın askerî birliklerinin isimlerini –“ Tering ler”, “ Burgund lar”, “ Langobard lar”– duyduklarında tahminlerde bulunmaya başladılar. Onlar, bu isimleri daha önce duymamışlardı. Bunlar nasıl insanlardı? Daha önce, Romalı yöneticiler, itaat altına aldıkları kavimlerin, zorla, kendi ordularına katılmalarını sağlamışlardı; demek ki herkes Kıpçaklar izin diğer kavimlerle savaşmaya karar vermişlerdi. “Derinti/toplama halklar” sözü buradan geliyor. Ne yazık ki, bu isim, Attila, onun ordusu ve umûmî olarak Büyük kavimler göçü söz konusu olduğu sırada ilim âlemine girmişti. “ Hunlar ” , “Gotlar”, “Barbarlar” buradan geliyor. Romalılar, kasten, Kıpçaklara farklı adlar, lakaplar uydurdular; onlar kendilerini yenenlerin adlarını yüksek sesle telaffuz etm...

  Dr. Satı KUMARTAŞLIOĞLU Türk kültüründe de “ateş” ve ateşin yandığı yer olan “ocak”, kutsal ve tanrısal bir varlık olagelmiştir. Bu açıdan “ateş” ve “ocak” etrafında kutsal inanış ve davranış kalıpları oluşarak bir kült hâlini almıştır. Türk kültüründe “ateş” ve ocak”ın tanrısallığının dışında insan hayatının odağına yerleşmiş canlı bir varlık olduğu, yani genel olarak “ateş ve ocak iyesi” olarak adlandırabileceğimiz hami bir ruha sahip olduğu inancı hâkimdir. Ateş ve ocak iyesi, ateş ve ocağın insan hayatındaki yeri ve aile hayatında kadınların ateş ve ocakla olan bağı nedeniyle daha çok kadın olarak tasvir edilmiş ve “ot ana” olarak hitap edilmiştir. Son derece önemli ve kutsal kabul edilen “ateş” ve "ocak" etrafında bir takım kurallar oluşmuştur. Bu kurallar bütününün önemli bir kısmında ateşe “saçı” takdim etmek yer almaktadır. Bu durum, ateş ve ocak iyesinin tanrısallığını ve insanlar ile tanrı ve tanrısal varlıklar arasında aracı bir pozisyonda olduğunu gösterm...

  Yrd. Doç. Dr. Emin Erdem KAYA Tarihi kaynaklar incelendiğinde Türk ordularının binyıllardan günümüze önemli miraslar bıraktığı görülmektedir. Bunlar arasında tarih kitaplarına geçen önemli savaş aletlerinin, savaş stratejilerinin ve önemli komutanların yanı sıra askeri müzik olgusunun da dünya ve Türk tarihi açısından önem arz ettiği bilinmektedir. İlk Türk ordularında basit bir oluşum olarak kendini gösteren askeri müzik takımları, ilerleyen yüzyıllarda daha organize bir biçimde ordu içinde çok önemli bir yer edinmiştir. Her zaman egemenliğin ve gücün simgesi olan bu askeri müzik takımları, yüzyıllar boyunca savaş alanlarında düşman orduların motivasyonunu kıran önemli bir görev üstlenmiştir.    Tuğ Büyük Hun Devleti, aynı zamanda bilinen ilk askeri müzik topluluğu olan Tuğ Takımı’nı oluşturan devlettir. Kelime olarak Tuğ, “Orta Asya Türk devletlerinde devletin simgesidir ve çeşitli siyasi, askeri görev ve rütbeyi de simgeler.”  Çeşitli kaynaklarda başı...

Казахстан, Туркменистан и Узбекистан признали греко-кипрскую администрацию Южного Кипра как «Республику Кипр» и назначили послов. Таким образом, три Турецкие республики официально отвергли существование Турецкой Республики Северного Кипра (ТРСК) и считали ее частью греков-киприотов.  Однако всего два года назад правительство ПСР продвигало приглашение ТРСК в Организацию тюркских государств (ТДТ) в качестве наблюдателя, заявляя: «Мы обеспечиваем признание ТРСК». Председатель Совета старейшин Организации тюркских государств Бинали Йылдырым был объявлен «голосом турок-киприотов». Причиной, по которой три страны в течение последних нескольких месяцев поочередно признавали Южный Кипр и назначали послов, стали деньги, обещанные ЕС. Наградой за обещание стало признание Южного Кипра. В противном случае член ЕС Южный Кипр наложит вето на деньги, предоставленные для инвестиций.  Короче говоря, они даже не приняли принцип «сначала деньги, потом признание», они сказали «сначала приз...